“京漂族”是指那些長期在京城工作和生活但沒有京城戶口的流動人口。據報道，如今北京的“京漂族”多達360萬人。這個數據僅指在北京居住了半年以上并且辦理了暫住證的人數，如果算上短期的和沒辦暫住證的，估計不少于500萬人。

“京漂族”算不上新生事物。唐朝的時候，首都長安就有不少“京漂族”。如大詩人王維、杜甫、孟浩然等，都曾當過“京漂族”。

王維15歲時就到京城“漂”了。由于天資聰明，多才多藝，王維一到長安就很快成為王公貴族的寵兒。

王維雖然在京城混得不錯，但畢竟是“京漂族”，身在他鄉難免經常思念故鄉和家人。

由于王維在京城結識了眾多上流社會的知名人士，為他在科舉考試中勝出奠定了良好的基礎。21歲那年，他便考中了狀元。王維算是“京漂族”中的佼佼者。

與王維比起來，杜甫的“京漂”處境就差多了。從35～44歲，杜甫在長安街整整漂泊了10年，多次參加科舉考試均未及第。杜甫困居長安期間，不斷向權貴投詩，希望得到他們的推薦，但收效甚微。40歲那年，“京漂”了6年之后，他進獻的《三大禮賦》終于受到了唐玄宗的贊許，命其待制集賢院。“待制”相當于獲得了當官的資格，但還得等候任用。這一等又是4年，直到44歲時才被授了個右衛率府胄曹參軍的小官職。然而，杜甫上任沒幾天，就爆發了安史之亂，他又失業了。

孟浩然“京漂”時間雖然只有一年多，但他卻是空手而歸。他40歲那年到達長安后，曾在當時的最高學府太學即席賦詩，滿座皆為之傾倒。可在科舉考試中，他卻名落孫山。

落榜后的孟浩然本來有過一次極好的表現自己才華的機會，可惜他未能把握住。一日，好友王維私下里邀他到官署內游玩，恰遇唐玄宗駕臨，孟浩然慌忙出來與唐玄宗相見，唐玄宗問他作了哪些詩，孟浩然便吟誦了自己的《歲暮歸南山》。當他吟至“不才明主棄，多病故人疏”時，玄宗大為不爽，說：“你自己不來求取功名，我也未曾嫌棄過你，你怎么誣陷我呢？”于是被放逐回家。這么好的一次機會，只因吟詩不當給錯過了。孟浩然顯然是“京漂族”中的失敗者。

其實，無論是唐朝還是現在，“京漂族”的目的都是為了求發展。雖然現在的“京漂族”機會很多，但競爭也是更為激烈。